PHẦN I · GIA ĐÌNH, HỒNG ÂN ĐƯỢC TẠO DỰNG
BÀI 03/100: TỪ MÁI NHÀ ĐƯỢC CHE CHỞ ĐẾN MÁI NHÀ BIẾT CHỞ CHE
Nhiều người đến với Đức Mẹ Trà Kiệu với một lời xin rất thật: xin Mẹ che chở gia đình con. Che chở khỏi bệnh tật, khỏi tai nạn, khỏi nợ nần, khỏi những điều con cái có thể gặp ngoài xã hội. Lời xin ấy chính đáng và đẹp. Nhưng ký ức Trà Kiệu còn mời các gia đình bước thêm một bước.
ĐIỀU CHÍNH CỦA BÀI NÀY lòng sùng kính Đức Mẹ Trà Kiệu chỉ đạt đến chiều sâu Tin Mừng khi một gia đình đã cảm nghiệm sự che chở của Thiên Chúa trở thành nơi an toàn cho những người được trao phó cho mình.
Ký ức về một sự hiện diện mẫu tử
Trong lòng đạo đức của nhiều thế hệ, “Bà Áo Trắng” không chỉ là một danh xưng. Đó là khuôn mặt của một người mẹ không bỏ rơi con cái khi họ sống trong sợ hãi và mong manh. Loạt bài trước đã phân định kỹ điều sử liệu cho phép nói và điều thuộc về ký ức cộng đoàn. Ở đây chỉ cần giữ một điều: ký ức của cộng đoàn kể rằng giữa thử thách năm 1885, họ đã không cô độc, vì có Mẹ ở bên.
Nhìn từ đời sống gia đình, ký ức ấy có thể được đọc theo một chiều: từ “được che chở” đến “biết chở che”. Ai đã được gìn giữ thì được mời gọi gìn giữ người khác.
Che chở bắt đầu ngay trong nhà
Mái nhà là nơi đầu tiên sự che chở ấy phải được sống. Mái nhà đã cảm nghiệm sự che chở của Thiên Chúa được mời trở thành nơi trẻ em không bị bạo lực, phụ nữ không bị làm nhục, người già không bị bỏ rơi, người yếu đuối không bị xem như gánh nặng và người mắc lỗi có cơ hội hoán cải.
Có mấy điều cần nói thẳng, và đáng để mỗi gia đình đọc chậm: không thể đọc kinh chung trước ảnh Đức Mẹ mà tiếp tục dùng bạo lực trong gia đình; không thể xin Mẹ gìn giữ con cái mà lại không tôn trọng tiếng nói, thân thể và phẩm giá của chúng.
Những điều ấy không nhằm kết án ai. Chúng giúp lòng đạo được nhất quán. Lời kinh và cách sống phải gặp nhau. Chính khi ấy, con trẻ mới tin rằng Đức Mẹ mà cha mẹ chúng kêu cầu là một người Mẹ thật.
Che chở không phải là giữ im lặng
Có một kiểu “che chở” không phải của Mẹ: che giấu sự thật để giữ danh dự gia đình. Trong nhiều mái nhà, người ta dặn nhau “chuyện trong nhà đừng nói ra ngoài”, ngay cả khi trong nhà có người đang bị tổn thương nghiêm trọng.
Cần nói cho rõ: Mẹ không che phủ để giữ lại sự im lặng giả tạo, nhưng để bảo vệ sự sống và đưa con người đến sự thật, công lý và hòa giải. Chuyên mục sẽ trở lại với những hoàn cảnh này ở Phần VIII. Ngay lúc này, ai đang cần giúp đỡ có thể tìm tới cha xứ, Caritas giáo phận hoặc Tổng đài quốc gia bảo vệ trẻ em 111.
Từ mái nhà đến cộng đoàn
Một mái nhà biết che chở sẽ không dừng ở bốn bức tường của mình; điều mình đã nhận được trao tiếp cho những người quanh mình.
Đây cũng là cách hiểu đúng chữ “cộng đoàn thừa sai” trong chủ đề năm 2027. Thừa sai không chỉ là đi xa. Thừa sai bắt đầu từ việc làm cho mái nhà mình và những mái nhà quanh mình trở nên an toàn hơn cho sự sống.
CẢ NHÀ CÙNG CHIA SẺ
• Trong nhà mình, ai là người dễ bị tổn thương nhất? Mình đã che chở người ấy như thế nào?
• Có lời nói hay thói quen nào trong nhà làm cho một người cảm thấy không an toàn không?
MỘT VIỆC NHỎ TUẦN NÀY
Mỗi người chọn một người trong nhà và làm một việc cụ thể để người ấy cảm thấy được quan tâm và an toàn hơn. Cuối tuần, trong giờ kinh, cả nhà tạ ơn vì những điều nhỏ ấy.
LỜI NGUYỆN
Lạy Đức Mẹ Trà Kiệu, chúng con tin Mẹ không bỏ rơi con cái trong giờ nguy nan. Xin dạy gia đình chúng con biết che chở như Mẹ: bảo vệ người yếu, tôn trọng mỗi người, dám nói sự thật trong tình yêu, để mái nhà chúng con thành nơi an toàn cho sự sống. Amen.
